 в
| | | | 19.12.2018 | Митрополит Георгий опубликовал статью о религиозном конфликте на Украине и позиции Константинопольского Патриархата
| | | Глава Нижегородской митрополии РПЦ МП митрополит Георгий выступил с большой статьей «Константинополь и Москва: исторические вехи "материнской заботы». Статья, опубликованная на официальном сайте митрополии, имеет научно-публицистический формат и снабжена значительным количеством ссылок на историческое источники.
Митрополит показывает в своей статье, что религиозный конфликт на Украине – продолжительное явление, причины которого связаны, в том числе, с желанием Константинопольского Патриархата играть в православном мире такую же роль как Ватикан – в мире католическом. Автор статьи анализирует позицию Константинопольского Патриархата в 1920-30 годы, его стремление разыгрывать в церковных делах карту национализма.
Отмечается, что в период «обновленческого раскола» 1920-х годов Константинополь однозначно поддерживал обновленцев, выступая против патриарха Тихона. Автор показывает сходство действий Константинопольского Патриархата в 1920-е годы и в современное время.
Полный текст статьи в формате docx здесь
| | Цитаты из статьи митрополита Георгия «Константинополь и Москва: исторические вехи "материнской заботы»: | | | «В одном из последних заявлений патриарх Варфоломей с возмущением констатировал: «наши братья славяне не могут терпеть первенство Вселенского патриархата и нашей (греческой) нации в православии». О каком первенстве нации в Православии толкует потерявший разум грек? Или в греческих духовных школах не читают послания апостола Павла, недвусмысленно открывшего всему миру свободу жизни в Церкви Христа, в которой «нет ни Эллина (чит. – грека), ни Иудея… варвара, Скифа (чит. – русского)» (Кол.3:11). Наверное, у патриарха Варфоломея другое Евангелие, и другие апостолы, и Церковь Христа ему нужна лишь разделенная на «Павловых» и «Аполлосовых» (1Кор.3:2). Предстоятель Украинской Церкви митрополит Онуфрий очень верно заметил, что все действия патриарха Варфоломея и его сторонников несут в себе дух мира сего, который пытается затянуть Церковь Христа «в формат политической партии».
«В то время, когда большевики мучили, гнали и расстреливали верующих на всей территории Союза, включая Украину, константинопольские иерархи вели с гонителями переговоры, но не с целью прекращения гонений, а для решения собственных проблем. …Имея в союзниках «Вселенского патриарха» большевики не особенно церемонились с «тихоновцами» - паствой святого патриарха Тихона (Белавина). Было бы логично в этом случае осудить действия предшественников, так легко прошедших по костям новомучеников и исповедников Российских, или хотя бы дать какие-то внятные объяснения произошедшему. Но об этом патриарх Варфоломей молчит. Хотелось бы понять, знает ли он, сколько православных христиан на Украине пострадали за свою веру в то время, когда его константинопольские коллеги пили чай с начальником борцов с религией – сотрудников 6-го управления СО ГПУ Е.А. Тучковым и его товарищами?»
«Отношение Русской Церкви к Константинополю лучше всего охарактеризовал в 1936 году митрополит Сергий (Страгородский) (с 1943 года – Святейший патриарх), высказав слова, которые, как это ни печально, остаются актуальными через десятилетия: «Что же касается Патриарха Константинопольского, то после всех неправд, учиненных и учиняемых им в отношении Русской Церкви, после открытого братанья с обновленцами и другими нашими раскольниками говорить о разрыве или сохранении общения с Константинополем, по меньшей мере, поздно». Говорить о хороших взаимных отношениях, имея за плечами такой XX век, уже не приходится. До сих пор единство Православного мира поддерживалось именно Москвой, сумевшей ради церковного мира найти в себе силы не поднимать болезненные темы… до последнего времени.
…События на современной Украине, поэтому, не удивляют, несмотря на то, что несут в себе характер вопиющего произвола. Это неправильно? – Зато исторично! Константинополь снова готов «разбрасывать камни» и не в первый раз обозначает свои «вселенские» похотения. Остается лишь надеяться на то, что как в начале XX века, проведя через тернии Русскую Церковь, Господь даровал ей мир, так и в начале XXI века не оставит Он Православную Церковь на Украине. | | Источник, фото: Нижегородская митрополия РПЦ МП |
|
