  |
 |
|
|
На фото: "Дивья Лока" до сноса |
|
7.09.2016 |
Профессор Галина
Широкалова прокомментировала снос храмового комплекса «Дивья Лока»,
принадлежащего сторонникам нового религиозного движения «Ляйя-йога в
Ветлужском районе
|
Комментарий доктора социологических наук, профессора, заведующей
кафедрой философии, социологии и политологии Нижегородской государственной
сельскохозяйственной академии Галины Широкаловой к сообщению о сносе храмового
комплекса в поселении «Дивья Лока»:
"Я была в Дивья Локе трижды. Последний раз - зимой 2016 г. В монастыре мы
застали двух монахов и послушника в возрасте от 30 до 40 лет.
Доброжелательный разговор за деревянным столом с чаем длился больше двух
часов. У каждого из них за плечами неплохая профессия, никто не был
неудачником.
Я не уверена, что те духовные поиски, которые были в прежней жизни у многих
последователей этого учения, можно назвать богоискательством, хотя те, с кем
мне приходилось беседовать, широко образованные люди, не «зацикленные» на
какой-то одной идее. Возможно, это был поиск мира, в котором нет лжи,
лицемерия, реформирования с «оптимизацией» всего: Семьи, Дружбы. Любви… Мира
в том понимании, которое использовалось Львом Толстым, когда он назвал свой
роман «Война и мир». «Мир» – в те времена название крестьянской общины. В
том «миру» жили по-всякому. В Дивья Локе – по строгим правилам: не пить, не
курить, не сквернословить, не употреблять наркотики; запрещались интимные
отношения.
Люди принимали эти правила не для того, чтобы «сломать гордыню». Привлекало
и отсутствие жесткой иерархии, что отталкивает образованных, самодостаточных
людей. В поселении было найдено уникальное сочетание необходимой
современному человеку атомизации в кругу единомышленников.
Не все могли выдержать «воздержание» от светских грехов. Один изгнанный из
общины за нарушение правил, отомстил, приписав монахам собственные
прегрешения. С его публикации в интернете началось внимание к ней со стороны
правоохранительных органов. Прокурорская проверка не нашла нарушений. Тогда
было решено выбрать «земельный вопрос»: насколько законно используются
сельскохозяйственные земли. Монахи рассказали, что удалось отсрочить снос
храмов до лета, но надежд на справедливость суда нет. На хороших адвокатов
нужны большие деньги, а община бедна. Их уговаривали самим снести храмы и
тогда все дела будут закрыты: «Уезжайте отсюда совсем».
Весной в Нижнем меня пригласили на собрание членов общины. Подавляющее
большинство – молодежь до 30 лет, некоторые семейные пары пришли с детьми.
Судя по разговору, манере поведения – все с высшим образованием. Девушки в
красивых индийских сари, мелодичная музыка, пение, проповедь о добре,
верности, любви к людям…
Допускаю, что для некоторых из них индуизм останется как увлечение
молодости. Но представить, что эти люди пойдут в церковь, прощающую за
материальный взнос любой грех, – не могу. Не остановит духовных исканий
молодежи и предлагаемое введение православной культуры с 1 по 11 класс в
светских школах. На фотографиях, что сделаны монахами во время разрушения
храма, есть священник. И это ставит вопрос о роли РПЦ в этом процессе.
Ниже я привожу письмо, посланное мне ночью после сноса храмов:
«Что мы думаем по этому поводу? Мы не расстроены, мы не огорчены, не
сломлены и, как говорится, "не дождетесь". Главные наши храмы - в нашем
сердце и их снести никому не под силу. Мы благодарны всем этим людям,
сносящим храмы, так как они помогают нам еще глубже утвердиться в осознании
истинности нашего выбора, истинности нашего духовного пути. Мы надеемся, что
вместо снесенных храмов, в сердцах практикующих будут построены сотни тысяч
не сносимых храмов. Конечно это акт вандализма, знак явного неуважения нашей
религии, духовности, отсутствия истинной свободы совести и уважения к нашим
религиозным чувствам, более того, это проявление дикости и варварства, но, к
сожалению, в 21-м веке мы сталкиваемся с этим и это наша карма. Это знак
нам, чтобы мы пересмотрели свое отношение к сансаре, и еще усерднее вели
духовную практику, еще старательнее делали служение.
Совет Общины". | |
Справка |
12 августа 2016 г.
судебные приставы осуществили снос храмового комплекса сторонников нового
религиозного движения «Ляйя-Йога» (на основе неоиндуизма) в поселении «Дивья
лока» (село Чухломка Ветлужского района Нижегородской области).
Суд признал здания храмов незаконными постройками.
Поселение существует с 2001 года. 17 сентября 2015 года Ветлужский
районный суд признал три храмовых здания на территории поселения
самовольными постройками. 12 августа 2016 года судебные приставы в
сопровождении сотрудников полиции, чиновников и журналистов прибыли на
территорию поселения и с помощью техники разрушили храмовые здания.
Ранее против общины «Дивья лока» было возбуждено уголовное дело по
ч. 1 ст. 239 УК РФ (создание религиозного или общественного объединения,
деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами и иным причинением
вреда их здоровью). По итогам расследования этого дела было возбуждено
административное дело в отношении собственников земли и зданий поселения.
Ранее в общине имели место самоубийства ее членов. Внимание
правоохранительных органов к Чухломке и ее новым обитателям было
привлечено в ноябре 2012 года, когда жительница Семеновского района, имевшая
контакты с «Дивья Локой», убила своего годовалого ребенка.
Руководитель "Ляйя Йоги" покинул Россию. |
|
Источник:
"Сова-Центр" | |
Фото:«Ведический центр «Дивья Лока» |
|
|
